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  由上海油画雕塑院主办的“去往历来”第四回展（2024上海）——以山水为提案·汇流，于11月9日在上海油画雕塑院美术馆开幕。展览约请了21位来自全国在各自艺术创作范畴具有极端严重代表性的艺术家和业界新锐参展，共展出雕塑、绘画、归纳资料、设备、印象等著作60余件（组）。本次展览是“去往历来”学术系列展新一轮举动的敞开，方案将以巡展的办法进行。

  “去往历来”于2015年敞开，旨在从当下语境动身，以追根溯源的办法讨论我国雕塑实践宿世此生及未来或许。本次展览约请故宫博物院副院长王跃工担任项目参谋、北京画院院长吴洪亮担任总策展人。

  “山水”是最为我国的表述。我国人发明晰将不同物像并置而建构出寄情的意象，之于诗篇、绘画无不如此。

  吴洪亮阐释：“以山水为题，以雕塑为根，让艺术家脱缰任意，所构成的著作，天然是得意忘象。第四回的‘去往历来’准备了数载，重复的遴选，著作的样态虽多样，鸿沟虽含糊，但内质相通。”

  本次参展的艺术家是丁立人、夏阳(台)、王劼音、鄂圭俊、阎秉会、段正渠、张克端、何曦、何勇、夏阳、张伟、黄少鹏、陈光芒、高世强、邵文欢、谭勋、郅敏、王牧羽、梁硕、倪巍、沈泳岌(按年纪排序)。上至一生从事现代艺术实践的“90后”长辈，下至出道不久、勇于试验探究的青年艺术新锐，不同的代际，不同的地域，以描摹意趣纷歧的“山水”主题著作联袂展出。

  九旬画家丁立人的《露台胜景》，让人感触到了文人画与民间艺术的融合。丁立人在家园台州度过了幼年，小时候听着《西游记》的故事，就自己开端了画画。丁立人曾说，民间艺术是广阔的，其实全部艺术都是民间艺术，在民间这篇丰沃的土壤中，小种子也能长成参天大树。

  夏阳的《盘古氏》来自于我国神话，画面中侧卧于地上的盘古将整幅画面沿中线一分为二，划定了一个坐落混沌与次序之间的“时间”。在他看来文人画多用水墨，丰厚的颜色则走入了民间艺术，两者有着平等位置，我国艺术现代化的完结需求学习民间艺术。

  鄂圭俊《大天然系列》的颜色和线条在笼统与具象间游离，使观赏者发生对天然的联想，也让著作在具有现代艺术办法的一起，又兼有传统山水画的安静；阎秉会以共同的翰墨处理，表现出东方道理的意味和精力。

  夏阳以铝质资料刻画了一座座佛龛，刻画了著作《五蕴》；张伟在泥塑彩绘《神龛No.3》中雕塑了一座“山石”。

  现场可以正常的看到，参展的艺术家不仅是根究源源不绝的山水精力在当下艺术实践中的传承以及立异性表达，还将之与今世人的生计以及社会继续健康发展、城市建设、AI年代面临的许多新现象、新问题严密结合起来，以艺术的办法活跃寻觅解题的途径和办法。

  上海油画雕塑院院长江梅介绍，“去往历来”的学术主题从第一回、第二回展的“雕塑实践与民间传统文明精力”、第三回展的“雕塑实践与书学拓宽”，到本次第四回展的“以山水为提案·汇流”，一直不离我国文明根源的今世调查和考虑。

  “将最具我国文明精力和美学特质的‘山水’作为切入点，以‘提案’的办法会聚对此赋有实践与考量的创作者和考虑者，来一起讨论源源不绝的山水文明的精力价值和山水艺术的视觉语汇，关于当下艺术创作及今世社会继续健康发展的含义。‘汇流’，汇者，集也，意指知晓古今源流，本次展览的汇流不是简略的聚合，而是企图在汇流中思与辨、澄与鉴。”江梅说。

  此次展览继续至11月29日。展览期间还将连续推出学术讲座、立异讲堂、艺术导赏等多场不同办法的公教活动。